Bantahan Atas: “SEKELUMIT TENTANG KEUTAMA’AN MUAWIYAH BIN ABI SUFYAN”

Ibnu Rahawaih: Tidak Sahih Satupun Hadis Keutama’an Mu’awiyah.

Bantahan atas artikel

SEKELUMIT TENTANG KEUTAMA’AN MUAWIYAH BIN ABI SUFYAN

Ditulis oleh blog “haulasyiah” di/pada September 16th, 2007

Tentang Hadis Keutamaan Mu’awiyah ibn Abi Sufyân

Di antara ciri kaum Nawashib di masa silam maupun sekarang ialah apabila disebut keutamaan dan keistimewaan Ali as., mereka bercepat-cepat mengingkarinya, itu pasti mereka lakukan selagi mereka bisa, dan apabila pintu pengingkaran tertutup di hadapan mereka, maka penta’wilan dengan ta’wilan yang menyimpang, dan apabila jalan ini juga tertutup, maka mereka berusaha membuat-buat hadis palsu keutamaan musuh-musuh Imam Ali as. untuk dijadikan tandingan… dan dikemudian hari kaum Nawashib kontemporer bekerja keras menyebar luaskan hadis-hadis palsu itu.

Hadis-hadis palsu itu tersebar luas di kalangan para pemuja bani Umayyah di setiap generasi. Mereka mewairskannya generasi demi generasi, dan di atara hadis palsu itu adalah riwayat-riwayat keutamaan Mu’awiyah ibn Abi Sufyân.

Bantahan Atas: ““KEUTAMAAN ABU BAKAR DAN UMAR DI ATAS ALI RADHIALLAHU ‘ANHUM, Bantahan Syubhat Syi’ah Kedua”

Tanggapan atas: “KEUTAMAAN ABU BAKAR DAN UMAR DI ATAS ALI RADHIALLAHU ‘ANHUM, Bantahan Syubhat Syi’ah Kedua”

Oleh: Ibnu Jakfari

Pertama yan perlu disoroti adalah klaim tanpa dasar ustadz as-Sewed yang mengatakan bahwa keyakinan Syi’ah akan keunggulan dan keutamaan Imam Ali as. di atas para sahabat termasik Abu Bakar, Umar dan Utsman adalah pendapat yang menyelisihi hadits Rasulullah saw. dan ijma’, kesepakatan para sahabat dan seluruh kaum muslimin. Bahkan menyelisihi ucapan Ali ra. sendiri.

Kemudian ia mulai mencecer hadis-hadis Ibnu Umar yang diangapnya dapat mendukung klaimnya, seperti yang mereka tulis dalam artikelnya (artikel kami kutip dibawah bantahan ini).

Di sini, tampak sekali bahwa ustadz M.U. as-Sewed bertaqlid buta kepada “Syeikhul-Islamnya”; Ibnu Taimiah yang ia kutip pernyataannya di bagian akhir tulisannya.

Bantahan Atas: “TAFSIR SURAT AL-BAYYINAH AYAT YANG KE 7, menurut syi’ah”

Bantahan atas:

TAFSIR SURAT AL-BAYYINAH AYAT YANG KE 7, menurut syi’ah

Ditulis oleh haulasyiah di/pada Juli 12th, 2007

________

Nisbah Tafsir Kepada Syi’ah

Pertama yang perlu dipertanyakan adalah penisbatan tafsir atas ayat 7 surah al Bayyinah, seperti dalam riwayat yang dikutip kepada tafsir Syi’ah. Apa maksud penisbatan itu? Tidak ada alasan yang disebutkan untuk itu.

Ada beberapa asumsi yang mungkin dapat diangkat menjadi dasar penisbatan itu.